Friday, 28 June 2013

Alasan untuk menyiksa?



Dan (ingatlah wahai Muhammad) ketika Tuhanmu mengeluarkan zuriat anak-anak Adam (turun-temurun) dari (tulang) belakang mereka, dan Ia jadikan mereka saksi terhadap diri mereka sendiri, (sambil Ia bertanya dengan firmanNya): "Bukankah Aku tuhan kamu?" Mereka semua menjawab: "Benar (Engkaulah Tuhan kami), kami menjadi saksi". Yang demikian supaya kamu tidak berkata pada hari kiamat kelak: "Sesungguhnya kami adalah lalai (tidak diberi peringatan) tentang (hakikat tauhid) ini". (Al-A'raf, 172)

Aku tak ingat pun tentang peristiwa ini. Apa gunanya memori yang tak dapat diingati?

Wednesday, 12 June 2013

Tuhan Ruang Kosong


Edited 21/8/2013:

Gambar ini telah diedit dari versi asal bahasa Inggeris. Kredit pergi kepada pencipta.

Monday, 3 June 2013

Di manakah tanda daripada tuhan apabila kita memerlukannya?

Dengan keramaian manusia dan kebanyakan maksiat dan kerosakan yang terdapat pada zaman ini, kau mungkin fikir: “Inilah masa yang terbaik untuk tuhan turunkan wahyu yang terkini.” Jika seluruh penduduk bumi mati pada hari ini, majoriti daripada kita akan masuk ke neraka. Dan melihat kepada jumlah manusia pada hari ini, kita akan membuat rekod umat paling celaka dengan bilangan penduduk neraka teramai. Jadi, masuk akallah bagi seorang tuhan yang penyayang dan pengasih untuk melakukan apa yang paling munasabah, iaitu menyelamatkan sebanyak jiwa yang mungkin. Sekurang-kurangnya kalau kau bersetuju dengan konsep utilitarianisme. Tapi nampaknya tuhan tak bersependapat dengan sesetengah daripada kita. Bahkan, tuhan nampaknya hanya boleh mendatangkan petanda dan mukjizat pada masa yang manusia itu masih lagi bergelumang di dalam khurafat, kejahilan dan kebutaan teknologi dan saintifik. Bayangkan kalau petanda diturunkan pada hari ini, di mana wujudnya internet dan satelit dan sistem dokumentasi yang baik. Mudah sahaja tuhan mahu menjadikan kewujudannya dan kehendaknya diketahui ramai. Tapi tak, tuhan terus bersembunyi.

Aku ada satu cadangan. Kenapa tidak, kita cuba lihat sama ada sesetengah dakwaan yang terdapat di dalam Hadith itu benar atau tidak? Sebagai contoh: Dikatakan dalam Hadith yang mayat para syuhada itu tidak reput. Jadi, baik sahaja kalau saintis dibenarkan untuk menguji sama ada ini benar ataupun tidak. Dunia Muslim tidak perlu takut, kerana kebenaran itu pasti di pihak mereka, dalam kata lain, kita mampu katakan dengan 100% keyakinan yang mayat para syuhada itu pastinya tidak reput. Dan spesimen manakah yang lebih baik jika para syuhada bukan di medan Uhud yang kesyahidan mereka ialah sesuatu yang pasti dan dipersetujui ramai*. Kau mungkin katakan: “Jangan kurang ajar terhadap para sahabat.” Fikir lagi sekali. Kalau sahabat merasakan yang menunjukkan tubuh suci mereka akan menyebabkan jutaan, bahkan, berbilion manusia masuk Islam, mereka pasti akan tanpa teragak-agak bersetuju dengan cadangan ini. Tambahan pula, darjat mereka di dalam syurga, yang sudah pun tinggi, mungkin akan ditinggikan lagi. Amacam, umat Islam, ada berani? Inilah peluang dakwah yang terbaik bagi anda semua!


*Salah satu komplikasi isu syahid ini ialah, ianya sesuatu yang sukar untuk ditentukan, sama ada seseorang itu betul-betul syahid ataupun tidak. Kita ambil contoh Mali. Baru-baru ini aku melihat sebuah dokumentari berkenaan dengan peperangan di Mali (http://goo.gl/O66DI). Mayat para mujahid yang tumpas di tangan tentera France laknatullah di dalam peperangan tersebut nampaknya reput seperti reputnya mayat-mayat normal, mayat seorang pemuda yang malang dipenuhi dengan lalat. Dari pemerhatian ini, kita boleh datang kepada konklusi yang sama ada hadith berkenaan dengan ketidakreputan mayat para syuhada ialah dhaif ataupun maudhu’, ataupun Muhammad telah melakukan pendustaan, ataupun mereka telah mati katak.